Kitlesel harekette Şah’ın destekçilerine karşı mücadele
Daha önce de belirtildiği gibi, bu monarşistler, nüfusun belirli kesimleri, özellikle kapitalist sınıflar (çoğunlukla Batı yanlısı özel kapitalistler), varlıklı ve orta tabaka (küçük burjuvazinin varlıklı ve orta tabakası) ve ayrıca Farsça konuşulan bölgelerdeki kadın ve genç kesimler arasında etkili.
Şu anda, bir güç olarak hareket edebilecek ve halk için çekici olabilecek komünist, devrimci demokratik, demokratik ve liberal cumhuriyetçilerden oluşan alternatif bir güç henüz oluşmamıştır.
Oysa son kırk yıldır iç baskının kurbanları, eski ve mevcut tutukluları ve savaşçıların çoğu, özellikle komünistler ve devrimci demokratlar olmak üzere, tam da bu güçlerden gelmektedir.
Ancak, demokratik ve halkçı bir cumhuriyet kurma yolunda ilerlemenin ana kriteri, bu uğurda uzun, kesintisiz bir mücadele, fedakarlık ve şehitlik değildir.
Bunlar, tek başlarına yeterli değildir ve bir parti, bir örgüt ve devrimci ve ilerici sınıfların birleşik cephesi haline gelmedikçe, tutarlı bir mücadele programı ve politikaları olmadıkça ve halk önerilen politikaları kendi deneyimleriyle test etmedikçe sorunu çözmezler.
Durum böyleyken ve halk arasında örgütlenmemiş bir parti, örgüt, program veya politika yokken, halkın bir kesiminin geçmiş hükümetin utancını ve sefaletini kolayca unutması ve o döneme dair sadece kısmi bir kıyaslama yapması -o dönemdeki sosyal özgürlükler, orta ve üst sınıf çalışanlar da dahil olmak üzere bazı kesimler için kısa süreli bir refah dönemi ve diğer bazı noktalar- mevcut durumla ölçüt haline gelmesi her zaman mümkündür.
Ya da, bir avuç kaçak kapitalist, SAVAK ve önceki hareketlerin gönüllü askerlerinin geçmiş tarihi yanlış yorumlamaları, analizleri ve yeniden yazmalarıyla, geçmişe bakış açıları değişecek ve o dönemin iğrenç hırsızlıkları, suçları ve sefil yaşamlarını öven bir bakış açısına dönüşecektir.
Buna ek olarak, bu koşullar altında, şu anda lüks içinde yaşayan varlıklı sınıflardan bazı gençlerin, monarşik hükümetin (monarşinin despotizmi) yeniden kurulması halinde (bazıları bu terimi anlamıyor ve umursamıyor), yeniden kurulursa, Tahran ve büyük şehirlerin Los Angeles gibi “mega şehirler” haline geleceğini ve İran monarşisinin, İngiliz, Danimarkalı ve İsveçli emperyalistler gibi güçlü, hatta belki de bir süper güç olacağını hayal etmektedirler
Bu durumda, günümüz gençlerinin bir kısmı, özellikle de varlıklı sınıflardan gelenler, emperyalizmin ne anlama geldiğini ve bir ülkenin emperyalist egemenlik altında olmasının ne demek olduğunu anlamamaktadırlar.
Böyle bir durumda, işçiler, köylüler, sömürülen ve acı çeken kitleler, kadınlar, gençler ve ezilen halkların çoğu, Velayet-i Fakih’in otokratik rejimini devirme mücadelesinde kurban olacaklardır. O zaman, hırsızlar, zimmetçiler, yağmacılar, din adamı ve askeri suçlular ve iktidardaki milyarderler yerine, Los Angeles’tan (ve Amerika Birleşik Devletleri ve Avrupa’daki diğer şehirlerden) yaklaşık kırk yıldır lüks içinde yaşayan bir avuç milyarder, SAVAK’larıyla gelip ezilen halkı varlıklarıyla gururlandırmalıdır!
Ayrıca, halkın bazı kesimlerinin (çok fazla olmasa da) yaklaşık bir yüzyıl boyunca monarşik despotizm altında (ve zaman zaman anayasal monarşi altında) ve elli yılı aşkın bir süre Pehlevi Şah’ın zulmü altında savaşıp acı çeken ve ağır bedeller ödeyen kesimlerin, şimdi, teokratik rejimin mollaları ve Devrim Muhafızları’nın getirdiği utanç ve pislik sonucunda, “Yaşasın Şah!” ve “Pehlevi geri dönecek” diye bağırdığını belirtmek gerekir.
Bu slogan, kitlelerin bir yıl boyunca bilinçli olarak attığı “Şah’a ölüm” sloganının yerini aldı ve tarihsel mücadelelerinin en büyüklerinden birinde, İran’ın cüppesinden monarşi ve monarşik yönetimin lekesini temizledi.
En acı tarihsel deneyimler bu şekilde oluşur. Bir ulusun tarihindeki en acı anlar bu şekilde ortaya çıkar.
Bu acı ve sancılı sürecin nasıl yaratıldığını ve şu anda nasıl şekillendiğini görmek için çok fazla düşünmek veya derin bir içgörüye sahip olmak gerekmez.
Teokratik rejim, bir yandan tüm devrimci ve ilerici güçleri bastırarak ve sürgüne göndererek, diğer yandan yolsuzluk, sefahat, hırsızlık ve tüm ulusal servetin israfı yoluyla… ve son olarak, sersemletici bir dini diktatörlük kurarak ve en sağcı milliyetçi parti olan Özgürlük Hareketi de dahil olmak üzere muhalefet güçlerine en ufak bir fırsat bile tanımayarak iç koşulları hazırladı.
Öte yandan, Amerika ve Batı Avrupa ülkelerinde lüks içinde yaşayan ve teokratik rejimin Batı’da yaşayan varislerine benzer bir yaşam tarzına sahip olan emperyalistler ve kaçak süper milyarder kapitalistler, rejime mali destek sağladılar.
Ve tüm bunlar, Suudi Arabistan (muhtemelen) ve suçlu İsrail hükümeti gibi gerici hükümetlerle birlikte, ‘Manoto’ ve ‘Israel International’ gibi paralı medya kuruluşları kurarak propaganda bombardımanı ve beyin yıkama için gerekli koşulları yarattı.
Bu medya kuruluşlarının liderleri ve çalışanlarının çoğu, tek bir özgür medya kuruluşunun (ne gazete ne radyo ne televizyon vb.) var olmasına izin vermeyerek onları yaratan Hamaney ve Pasdaran ortaklarının cebinden kirli ekmeğini yiyor.
Mevcut devrimci ayaklanmada, en modern yöntemleri kullanan bu medya kuruluşlarının kirli propaganda politikası şu şekildedir:
İlk olarak, bir avuç yalan, photoshop, seslendirme ve yapay zeka ile sanal alanı (Instagram, X vb.) ele geçirerek, herkesin Reza Pahlavi’yi istediği izlenimini veren bir anlatı sunuyorlar. Ardından, daha fazla ilgi ve etki kazandıklarında, muhtemelen bu aldatmacalara ve sahtekarlıklara artık ihtiyaç duymayacaklar.
Denemiş olanı denemek hatadır!
İran halkının demokratik-devrimci hareketinde, daha çok Farsça konuşulan bölgelerde kendini gösteren bu tehlikeli sapmayla mücadele etmek gibi ağır bir görev, Farslar arasındaki devrimci ve ilerici cumhuriyetçi siyasi partiler ve grupların yanı sıra, her şeyden önce iki güce düşmektedir:
Bunlardan biri Kürt, Türk, Beluç, Arap ve Türkmen halklarıdır. Öncüleri, denenmiş ve test edilmiş olanın cazibesine kapılan ve monarşizmin gerici sapmasına sürüklenen Farsça konuşulan bölgelerdeki nüfus kesimleriyle ilkesel bir teorik mücadeleye girmelidir.
Halk içinde önceki rejim ve mevcut gerici ve sapkın eğilimler konusunda ciddi bir teorik mücadele olmazsa, İran halkı bir kuyudan çıkıp başka bir kuyuya düşebilir. Tıpkı monarşi rejiminin kuyusundan çıkıp, “Büyük Lider”in yönetiminin kuyusuna düştükleri gibi.
İkinci güç ise işçi sınıfı, köylüler, emekçiler, öğrenciler, gençler ve ilerici ve özgürlüğü seven kadınlardır.
Hiç şüphe yok ki, bu güçlerin içinde bile, “Şimdi zamanı değil, bakalım ne olacak!” diyenler ya da monarşi hareketine sempati duyanlar, “Peki, onlara bir şans daha verelim” diyenler olabilir.
1979 devrimi sırasında da İslam Cumhuriyeti ile ilgili benzer bu tür konuşmalar vardı ve sonuçlarını gördük.
Halk içinde gerici eğilimlere ve sapmalara karşı mücadele, İslam Cumhuriyeti’ne karşı mücadeleye göre öncelikli olmamalı, ancak ihmal de edilmemelidir.
Hormoz Damavand
Ocak ayının ilk yarısı
Kaynak: https://mlmiran.blogspot.com/2026/01/7.html
